一、神话传说
嫦娥奔月的故事源远流长，描绘了一个美丽而坚定的女神形象。嫦娥为了保护珍贵的长生不老药不被恶人夺取，毅然决然地吞下仙丹，随后飞升月宫，成为了广寒宫中仙气飘飘的仙子。这个传说深深植根于人们的心中，每当中秋佳节来临，乡亲们都会摆设香案，放上贡品，以此遥寄对嫦娥的思念之情，这种传统习俗便形成了独特的“拜月”仪式。
另外一个引人入胜的神话是玉兔捣药。嫦娥被玉帝惩罚化身的白兔，每月月圆之夜，必须在月宫中捣制仙药。这只玉兔逐渐成为了月亮的象征，被众多文人墨客写入诗词歌赋中，如傅玄的《拟天问》便描绘了“白兔捣药”的场景。
吴刚伐桂的传说则赋予月宫一种恒久不息的生机。吴刚因触犯天条，被罚砍伐月宫的桂树，但这桂树神奇非常，随砍随合，永无尽头。这个传说衍生出了“桂月”、“桂宫”等月亮的别称，并促进了民间赏桂花、饮桂花酒的习俗的形成。
二、民间故事
玄宗游月的传说为中秋佳节增添了一抹浪漫色彩。相传唐玄宗曾在中秋夜晚随道士游月宫，那里仙乐飘飘，令他陶醉其中。回来后，玄宗据此创作了《霓裳羽衣曲》。这个传说反映了古人对月宫仙境的无限向往。
还有一个与月饼紧密相连的民间故事——月饼起义。在元末，朱元璋利用月饼作为传递信号的载体，将写有“八月十五杀”的纸条藏于月饼中，最终成功推翻了元朝的统治。这个传说赋予了月饼除了团圆之外的文化内涵——抗争与团结。
还有一个与美女貂蝉有关的传说——貂蝉拜月。三国时期，貂蝉在中秋夜晚拜月时，月光自愧不如，纷纷隐入云中，形成了“闭月羞花”的典故。这个传说将中秋佳节的历史人物相结合，成为了一则脍炙人口的民间美谈。
文化符号关联
关于月宫的别称，吴刚伐桂的传说使其获得了“桂窟”、“桂宫”等雅称。在诗词中，玉兔、桂树等元素被频繁使用，如李白的作品中便有“月宫清冷无人知，玉兔空中独自愁”，辛弃疾的“桂子落金盘玉露空流月中意难兼，兔子成霜傍砌羞。”这些诗句中的意象都与月亮息息相关。赏月、拜月等习俗都是与神话传说紧密相连的，体现了古人“天人合一”的哲学观念和对月亮的无限崇拜之情。