风水的阴阳：三元法风水：买房看风水有必要吗？

风水，这个在中国传统文化中根深蒂固的元素，对于我们大多数人来说并不陌生。作为业余爱好者，我对住宅的选择更偏向于注重地段采光、通风、户型实用性等方面，而非被所谓的风水所左右。风水门派众多，诸如八宅、玄空飞星、金锁玉关等，每家都有一套独特的风水大法。然而这些真传之法在实际应用中却存在诸多矛盾之处。例如八宅风水中的伏位位置，是以坐山还是向山为基准？是指主人的卧室还是客厅？再加上玄空飞星等其他门派的理论，更是让人在购房时无所适从。每一种凶煞的论断都足以让人心生恐惧，即便大师能够化解，心中也难免存在不安。有些人甚至选择低价出售现有房屋，重新购置装修，以期摆脱风水带来的不安。新房的风水未必就好转。

乾为天卦，象征着至高无上的力量。初爻变动，天风姤卦出现，意味着风云际会，时机将至。上爻变动，泽天夬卦显现，象征着决断与力量的结合。女后卦为天元卦，八运主事之时，乘时合运，运势亨通。夫卦为地元卦，六运主事则可见立竿见影的效果，前提是有山形水法皆佳的峦头形势。

时间和空间在风水学中的重要性不言而喻。从公元前2697年岁次甲子纪元起，时间的流转与空间的布局紧密相连。上元甲子一运起，历经多次转换，每一次变化都标志着时代和运势的变迁。当下，正是八运后十年的开始，再过十年将迎来九运卦管事的区间。

一运至九运的卦象各有其独特的含义和运作规律。例如，乾为天、兑为泽、离为火等，每一个卦象都代表着不同的元素和能量。而在实际的风水布局中，这些卦象的运用需要精准的判断和灵活的搭配。生、旺、衰、死的状态随着时空的转换而变化，得运则为旺，失运则为衰。正确运用这些原理，可以达到寅葬卯发的效果。

“三元法”是风水学中的一门精妙技艺，它正确处理龙、水、山、向的关系，来不得半点马虎和误差。否则，稍有不慎或学艺不精，就可能造成难以挽回的尴尬局面。这也是很多风水师对“三元法”望而生畏的主要原因。“三元法”的精妙之处在于体用关系的正确处理，以先天为体，以后天为用，二者的结合可以达到千年难觅的长盛不衰状态。

通过实际案例，我们可以看到“三元法”的实际应用效果。如为赣州一张姓子弟改建生父坟，立甲山艮向离为火卦初爻分金，第二年该子弟便在上海某保险公司获得正式合同工职位，现年薪超过十万。这样的实例还有很多，都证明了“三元法”在实际运用中的有效性。

《青囊奥语》、《天玉经》、《都天宝照经》是“三元法”的纲领性文献。要真正理解并应用“三元法”，必须正确解读这些经典，莫流于一知半解或知难而退。否则可能会误入盲区，害人害己。

“三元法”的独特之处在于其灵活性和久远性。它将时间和空间紧密联系起来，根据时空的变化来布局和调整风水，达到立竿见影的效果。例如清永陵的卜葬就是运用了“三元法”的原理，实现了时空与风水的完美结合。

在古老的风水宝地，一场无声的较量正在上演。无论是正生还是自生，自然之力总是遵循着一种神秘的韵律，那就是右水倒左的规则。眼前这座古墓却颠覆了常规，左水倒右，似乎在挑战着风水的极限。

追溯其源，这座墓葬的主人是清太祖努尔哈赤的曾祖福满。自明万历二十六年始，这里便是一段历史的起点。努尔哈赤在此地葬后登基称汗，皇太极继位称帝，福临继位后入关、进紫禁城，开创清王朝。在这两千多年的封建社会史上，这里留下了浓墨重彩的一笔，见证了威镇中外的康乾盛世和丧权辱国的“马关条约”等历史事件。

龙脉从长白山蜿蜒而来，在结穴处，十多座奇特的山峰环绕左右。主峰启运山（原名桥山）南临苏子河，对峙烟筒山，堂局宽广，水口之奇妙更是令人惊叹。若非后来尸骨的增置，清王朝的执政寿命或许会更长，因为明万历二十六年是五运主事的后十年，那时的风水格局充满龙马精神。

江西省乐安县牛田镇流坑村的董氏宗祠，是唐未杨公仙师及其高徒曾文辿的杰作。这里左水倒右的亥山已向似乎不符合三合派的法则。然而董氏后裔却人丁兴旺，富甲一方，功名显赫。其中不乏通过不同途径获取功名者，如进士、文武状元等。董氏宗祠的传人也包括中华人民共和国的开国元勋董必武副主席。现在的流坑董家村，人群络绎不绝，成为中外闻名的“天下第一村”。

从宋、元、明、清的历史变迁中，我们可以看到风水的影响力。董氏宗祠和文家村等例子都展示了风水与人文的紧密关联。风水并非简单的迷信，而是融合了地理、人文和历史的复杂知识体系。

在当代社会，掌握三合法是基础，掌握三元法是锦上添花。随着城市扩大化和乡村集中化，原有的地形地貌发生了巨大变化。适应新的环境，处理好人文景观和自然景观的结合，是风水师的重要任务。遵循规则、按部就班是认真负责的表现；有理有据地操作是永远立于不败之地的保证。

风水师的责任重大，他们需要凭借深厚的学识和良心为人做事。医术不明会贻害一人，地理不明则会贻害一群。在掌握三合法的基础上再掌握三元法，是当代风水师的最大追求。这些千真万确、家喻户晓的道理，是风水师崇尚追求的最高境界。他们用心去感受自然的力量，用智慧去解读风水的奥秘，为人们的幸福生活贡献力量。在未来的岁月里，你将洞察时势，以灵活应变的能力应对世界的千变万化。你的每一次出手都会如行云流水般自然，得心应手，百发百中，立竿见影，收获事半功倍的效果。你的名声将会永载史册，铭刻于后人之心。朋友，愿你能成为那位精通风水的大师。

三元风水，一门深奥的学问，讲究运势与龙运水运。关于隔八相生立向法的三合风水，是否会与三元风水产生冲突呢？三元法的根源来自无障无碍的大平原，尽管你未曾亲身踏足华北平原等地进行实地验证，但三元法的精髓依然深不可测。在不同地形条件下，只要地形符合某种要领，三元法便会作出判断。例如，在某些情况下，三元法会认为某些地形不佳或有凶兆，尽管可能并没有明显的实际表现。

三元风水术的核心在于二十四山的分类——天元龙、地元龙、人元龙，它们分别属于上元、中元、下元。在科举考试中，它们被分别列为乡试、会试、廷试。名列第一者则称为解元、会元、状元。而在廷试风水的阴阳排名中，前三名被称为状元、榜眼、探花，它们被称为天地人为三元。道家以天地水为三元；术家则以六十甲子配九宫，每一甲子分别称为上元、中元、下元。三元与六十甲子在《灵城精义》中有着天运有转旋而地气应之的描述。

所谓的三元，即上元、中元、下元，每一元里又包含三个小运，总计180年。例如中元的四、五、六运和下元的七、八、九运。每一元都从甲子年开始，这就是人们常说的六十甲子。我们现在正处于下元第八运，从2004年开始到2023年结束。到了2024年，我们将进入第九运。

三元风水还涵盖了更细致的时间划分，如年月日时分三元和七十二候。在《三元玄空真传》中，更详细论述了三元气运、父母子息以及三元大卦等复杂的风水理论。每元卦包含八山，八卦中的每一卦又包含三个方位（总共二十四方位）。其中八个中位被称为父母天元，左右两位则是子息。顺时针旋转的称为顺子地元。在进行风水布局时，首先要以三元九运定立天盘，再结合山星、向星、天盘、地盘以及流年盘和流月盘来判断吉凶并进行布局。

愿你在这门古老学问的过程中，能够深入理解其精髓并将其应用于实际生活中，成为真正掌握风水玄机的风水师。