道家奇门风水

道家奇门意象之

道家奇门遁甲，是古代黄老道家最高层次的预测学，作为一门集大成意象符号系统，它融合了阴阳五行、天干地支、八卦九宫等深厚的哲学思想。其本质是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系各大行星与地球磁场的作用情况。

奇门，寓意着“奇”与“门”的结合。“奇”指三奇，即乙、丙、丁，“门”则是八门，即开、休、生、伤、杜、景、死、惊。遁甲则涉及六甲旬首遁入六仪，即戊、己、庚、辛、壬、癸。这些意象符号具有语言的意义，每一个符号都包含着丰富的内涵。

八卦，作为构成奇门的重要部分，其每一个卦象都代表着自然界和人类社会中的某一事物或现象。乾为天，坤为地，兑为泽，离为火，震为雷，巽为风，坎为水，艮为山。这些卦象的变化组合，揭示出宇宙间万物的演变和互动。

在奇门的空间布局中，各个方位的吉凶也与八卦息息相关。如乾方宜稍低，巽方则不宜过高。北方见水，可能会对居住者产生不利影响，尤其是排行第二的儿子。而东方开阔则可能不利于长子。这些空间布局的理论，实际上是古人对自然环境与人文环境的深刻洞察。

再深入奇门的意象符号，我们会发现它们与现实生活息息相关。比如乾为国家、主席、总统，在家庭为父亲；坤为地、、雾气，在国家为皇后，在单位为职工，群众；在家庭为母亲。这些意象符号的解读，不仅是对传统文化的传承，更是对人生百态的深刻描绘。

奇门的预测并非简单地根据一两个符号就能得出结果，而是需要掌握一定的语言技巧，即掌握基本语法来解读符号组合的含义。只有这样，才能真正理解奇门预测的奥秘。在这个过程中，我们可以了解到古人的智慧和对自然与社会的深刻理解。也能感受到传统文化的博大精深和无穷魅力。在中国传统文化中，易经的八卦代表了自然界的万物和人类社会的各种现象。以下是对于这些卦象的生动描述和丰富的解读，尽量保持原文风格特点。

（一）乾卦

乾为天，为至刚至阳之物。在动物中，表现为牛、牝马等强健之兽；在静物中，涵盖水泥、砖瓦等基础建材，以及牛肉等食品；在人体中，对应腹部和右肩等重要部位。颜色以黄色、黑色为主。滋味以甘味为主。

（二）坤卦

坤为地，为柔顺之性。在动物中表现为猫及其他百兽；静物则包括布帛、丝绵等柔软之物，以及土中之物如五谷等。在人体对应脾、胃等器官。颜色主要为黄色。坤卦之味平淡柔和。

（三）震卦

震为雷，代表震动和奋起的性质。龙、蛇、足等善动之物均属于震卦。在社会中，驾驶员、运动员等职业与震卦相应。场所方面，工厂、广播电台等充满活力和动感的地方均属于震卦。方位以东方和东北方为主。颜色以青、绿为主。五味以酸味为主。

（四）巽卦

巽为风，代表自由活动和渗透的性质。巽卦涵盖寺庙、风、水果、竹木等。在社会中，科技人员、教师等与巽卦相应。场所方面，邮局、管道、草地等都与巽卦有关。方向为东南方和西南方。人体对应股、胆等部位。颜色以绿色、蓝色为主。同样，五味以酸味为主。

（五）坎卦

坎为水，代表艰难和险阻。在动物中表现为猪、鼠等水中生物；静物则涵盖油、酒等液体。在社会中，江湖之人、盗贼等职业与坎卦相应。场所方面，江河湖海等与坎卦密切相关。方位以北方为主。颜色以黑色或白色为主。滋味则以咸味为主。

（六）离卦

离为火，代表光明和美丽的性质。离卦涵盖眼睛、心脏等与美丽和光明有关的器官；在社会中，名星、编辑等与离卦相应的人物职业较多。场所方面，电影院等与文化和艺术有关的场所都属于离卦。方位以南方和东方为主。颜色以红色为主，五味则以苦味为主。

（七）艮卦

艮为山，代表静止和安定的性质。在动物中表现为虎等猛兽；在场所方面，山地等与艮卦相应的地方较多。在社会中，少年、儿童等与艮卦相应的人群较多。方位以东北方和西北方为主。艮卦的颜色主要为土色或褐色，而滋味则较为平淡无奇。

这些解读展示了八卦与自然和社会之间的紧密联系，也体现了中国传统文化的博大精深之处。在古老的八卦之中，人体与天地万物相互呼应。在人体，鼻、背、手指、关节、左腿等九宫位，以及脚趾、乳房、脾、胃、结肠等部位，都暗含着宇宙的奥秘。

对于动物界，狗、虎、鼠、狼、熊、牛等带有牙与角的动物，以及昆虫、爬虫、家畜等带有尾的动物，都体现了自然的和谐共生。静物中的岩石、山坡、土堆等，以及黄色的、棕黄的、咖啡色的或白色的物品，都蕴含着古老的智慧。

在八卦的兑卦中，泽、雨、喜悦和言词都被涵盖其中。巫师、星星、水边、鱼等都体现了这一卦象的特点。在家庭和社会中，与嘴有关的职业如讲师、教授、演说家等都属于兑卦。场所如沼泽地、峡谷、洼地等也与此卦象相关。在人体中，口、舌、牙齿等都与兑卦有关。

地支中的每一支都富含深意。如房子东面见已（奇门震宫见已）为击刑，体现了风水学说的深奥。阳宅的出入之门为人的口和鼻子，阳台则是气口和财的象征，不可堵塞。天干中的甲乙丙丁等也都有各自的象征意义。

地支与动物有着紧密的联系。如老鼠前爪五个后爪四个，子时也是如此，前后分别代表两天。蛇代表变数，滕蛇代表美女漂亮。每一地支都有丰富的含义，如申为猴为动性的东西，丑为桥梁，寅为领导等。

天干也有其独特的含义。如戊+戊可能为傻子，但也有可能是大智之人。甲代表领导，乙代表拐弯等。

人体与天地万物相互呼应，九宫八卦涵盖了天、地、人、时间、空间万事万物。每一细节都蕴含着古老的智慧，每一符号都有深刻的含义。这既体现了古代先哲的卓越智慧，也展现了世界的丰富多样性和生动性。丙乱子，性情刚烈，不怒自威，具备成大材的潜力，但持久性可能不足，身体特征包括炎症、丰满、短发及圆脸。在战前策划中，他展现出独特的天赋。

丁充满希望，洞察力强，犹如照亮千家万户的烛光。丁的性情柔和，善于观察，对花草、心脏和眼睛等事物有着深刻的体悟。

戊代表土地、钱财和中央之精华。形体敦厚，四方脸，黄白皮肤，以及突出的鼻子等特征显著。他也与土地、房子、城墙、山川等事物息息相关。

己的欲望强烈，但常常只思考而不行动。与嘴、屎、大便、肚子等事物有关，也象征杂乱、阳台和坟地等。

庚代表阻隔和敌人，技术精湛。他可能是丈夫、警察或长脸、白皮肤的人。道路、佛、背等也是他的象征。

辛辛象征着错误和问题。颗粒、首饰、珠宝、骨骼、肺等与辛有关。墙角、镜子等也常与其相联系。

壬与水有关，代表着流动和变化的风险。壬也与鱼、子宫和小孩等事物相联系。

癸代表小水、泥泞和沼泽等，象征着下去便难以自拔的困境。癸也与天网、脏的东西、肾等有关。

天干与五行紧密相关：甲己属土，乙庚属金，丙辛属水，丁壬属木，戊癸属火。在奇门遁甲中，天干的组合与地面的宫位相互作用，产生各种影响与结果。例如，庚午可能意味着门损坏，庚辰则可能表示门前有土包阻碍。甲午可能发生与水有关的事，因为丙辛都属水。

乙+己的肠息肉，似乎是身体内部的隐忧，再度遭遇庚和白虎时，似乎在暗示一种难以逃避的挑战。在与之抗争的过程中，再面对死肛肠癌的威胁，挑战似乎重重叠叠。此时的人们在命运的巨轮下，就如同马星时在各宫的马星一般，仿佛总是在动荡中寻求生机。这种体验就像一种刑的含义——拧劲的挑战与无法逃避的磨难。每一道刑伤都像是一种挑战与试炼，需要我们灵活应对。但人生就是如此，时而灵活多变，时而坚守原则。因此当生生长出庚为瘤时，提醒我们要像花朵开放一样保持生机活力。而受伤时则意味着需要面对伤疤和困难。杜隐藏则提醒我们有时候需要保护自己，避免被外界伤害。而景则象征着美好与旅游，提醒我们在生活中寻找乐趣和美景。死亡则代表着一种终结和新的开始，如同生命的循环往复。而惊则可能代表着生活中的突然变化和挑战。开门则可能象征着一种开放和接纳的态度。蓬则代表着开朗和机智的性格特点。而柱则代表着一种坚韧不拔的精神特质。心则代表着管理能力和办事能力的重要性。在面对八神中的符、蛇、阴等象征时，我们需要理解其背后的深层含义，如符代表着领导力和品质优良的人；蛇则代表着诡计和变化；阴则代表着小型金属和策划等含义。武则代表着鬼神和阴暗面等复杂元素。地则代表着地下之物和稳定等特质。天则象征着高处的东西和理想高远的人生态度。这篇文献所蕴含的智慧和哲理值得我们深入和理解，以更好地面对生活的挑战和机遇。