地藏菩萨的道场在什么地方，地藏菩萨简介

佛教自前秦时期传入中国，历经漫长岁月，至东汉末年，佛教在中国的发展逐渐全面展开。佛教经典、菩萨故事广泛流传，其中地藏菩萨的故事尤为引人关注。

地藏菩萨因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”的特质而得名。他在过去世中，曾几度救出自己在地狱受苦的母亲，并发愿要救度一切罪苦众生，尤其是地狱众生。他的“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为传承，因此被尊称为“大愿地藏王菩萨”，成为汉传佛教的四大菩萨之一。

唐朝时期，一位名叫金乔觉的新罗王子，被认为是地藏菩萨的化身。他来到中国的安徽九华山，在此深山苦修，过着清苦的生活，精进修道。他的事迹和九华山的独特地理环境相结合，使得九华山成为地藏菩萨的应化道场，并成为中国佛教四大名山之一。

据传，地藏菩萨在过去无量劫前，曾是一婆罗门女，她的母亲因不信三宝而行邪道，死后堕入地狱。婆罗门女为救母亲，变卖家产为母布施修福，一心念佛，最终成功将母亲从地狱中救出。她因此立下誓愿，要度脱罪苦的众生。

还有一位名叫光目的孝女，她的母亲生前喜欢吃鱼子，因此造下大量杀业。光目女知道母亲死后会堕入恶道，于是请阿罗汉入定观看，发现母亲果然在地狱中受苦。光目女一心念佛并供养佛像，最终使母亲得以投生为奴婢之子。光目女因此立下誓言，要救拔未来一切罪苦众生。

佛教认为业力因果律是客观存在的，作恶得恶果，为善得善果。造极重恶业者会堕入无间地狱，受苦无穷。但造此业者来生不一定继续堕地狱，因为善恶会相互抵消并影响三世的时间跨度。地藏菩萨示现出家相，以建立清净僧团为佛法中心，开示正理，令众生了解并远离堕落边缘。

九华山上的地藏菩萨道场建成后，吸引了各方人士前来参学。由于山地高且深，寺中生活一度十分艰苦，被称为“枯槁众”。但寺中大众一心为求佛法，完全放弃了物质享受的要求。地藏比丘一直领导此精进苦行的道场，直至入灭，世寿九十九岁。

地藏菩萨的故事充满慈悲与智慧，他的事迹和九华山的独特地理环境相结合，使得九华山成为众多佛教徒心中的圣地。他的大愿和大行，为众生指引了走向解脱的道路。大家普遍认为，地藏比丘其实是地藏菩萨的化身，这是地藏菩萨在中国的特殊显现形态。人们亲切地称他为地藏菩萨。九华山因其成为地藏菩萨的道场而名声大噪，更成为中国佛教四大名山之一。尤其是在每年的七月三十日，九华山的香火格外旺盛，可见地藏菩萨在民间的信仰之深厚。这种深厚的信仰源于地藏菩萨特殊的因缘感应。

在密教中，地藏菩萨是胎藏界曼荼罗地藏院的主尊，以菩萨的形态呈现。他左手持着一朵盛开的莲花，莲花上矗立着一个象征吉祥的如意宝幢。他的右手则持着一颗璀璨的宝珠，整个形象坐于莲花之上，显得庄重而神圣。他的密号被称为悲愿金刚和与愿金刚，体现了他的慈悲与力量。

三昧耶形为宝珠或莲花上的幢，是地藏菩萨的一种象征。在金刚界曼荼罗中，南方宝生如来四亲近中的金刚幢菩萨，其实与地藏菩萨有着同体异名的关系。

可以说，地藏菩萨在中国的信仰中占据了重要的位置。他是人们心中的庇护者，无论在何种形态下，都受到了人们的尊敬和崇拜。九华山作为地藏菩萨的道场，更是吸引了无数信仰者前来朝拜。每年的七月三十日，这里都会举行盛大的仪式和庆典，以表达对地藏菩萨的敬仰和感激之情。地藏菩萨的神奇故事和深厚信仰，无疑为中国的佛教文化增添了浓厚的色彩。