道德经人生最好的状态是什么

《道德经》中的智慧告诉我们：“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。”在这世界上，有些事情并非越多越好，有时候适可而止，才是最好的选择。

当我们拥有功名富贵时，如同捧在手中的水，适量便好，不必过于满溢。老子认为，一切事物都有其生命周期，功名富贵亦如此。它们从贫贱中崛起，也可能在富贵之巅陨落。这是一种自然规律，我们不必强求。

“持而盈之”，提醒我们提高器量，而非仅仅追求表面的荣华富贵。一个人真正的价值，不在于他拥有多少，而在于他的器量、他的心胸。

“揣而锐之，不可长保”告诉我们，过于炫耀自己的锋芒，锐势难以维持长久。功成名就后，更要学会低调，与富贵保持一定的距离，以免在风云变幻中陷入困境。

曾国藩就是一个很好的例子。他打下南京，封侯拜相，却选择不居功，将功劳归于朝廷。他知道金玉满堂，难以长守，因此选择功成身退，避免自遗其咎。

《道德经》并不反对人追求财富，但主张人要知足知止。当你拥有的财富超过你的容量时，可能反而会成为你的负担。范蠡在灭吴国后急流勇退，他知道“飞鸟尽，良弓藏”的道理，因此选择将家财散给知己，再次隐居。

人若自视富贵，自满自骄，往往会招来祸患。曾国藩在声名最旺时，明白自遗其咎的道理，因此功成身退，不仅实现了自保，还赢得了人心。

功成身退，不仅是道家的一种策略，更是人生的一种智慧。我们要学会适可而止，知足知止。求缺惜福的心态，能让我们更加珍惜现在所拥有的，也能让我们在追求中更加谦逊、低调。这也是我们平凡人追求功成身退的最佳状态。

在这个物欲横流的社会中，《道德经》中的智慧仍然具有指导意义。我们要学会把握机会，但不要被功名富贵所迷惑。适可而止、知足知止，才是我们追求幸福和成功的关键。