万物类象表的定位 梅花易数卦象的定象方法

风水堂：深入探讨万物类象表的定位及其在梅花易数中的应用

在梅花易数这门古老的中国术数中，万物类象表的定位占有极其重要的地位。万物类象并非简单罗列具体事物，而是揭示事物在某个特定时空环境和要求下展现的最突出属性。这种属性取的是特质、是属性，而非具体事物本身。仅仅死记硬背万物类象表中的具体事物，是无法灵活解卦的。

先天卦的解读，直接读象是关键。读象可以上下直读，也可以横向直读。这些读象的方法都需要结合日常生活中的道理，不能偏离大家的公理和约定俗成的理解。比如，在解卧之时，体为巽，体互为坎，可以直读为坐车走或路过一条河。

为什么要以理定象呢？《梅花易数》中的“邻夜叩门借物占”例子生动地阐述了这一点。在这个例子中，通过卦象和声音的分析，最终准确地判断出邻居借的是斧而非锄。这是因为，在夜晚，斧的实用性更显得重要，而锄在夜晚则无用武之地。这个例子充分说明了，在梅花易数中，卦象需要结合实际情况、结合日常道理来解读。

卦象还需要结合卦气的旺衰来解读。比如乾卦，在生扶比合之时，代表刚健有力、领导、有钱、圆的、金属的、圆满的等；而在克泄无力之时，则代表穷鬼、没职无业、冰冷的等。这种解读方式体现了梅花易数中的阴阳五行运转规律。

在梅花易数中，六十四卦还有一些为大象之卦。这些卦则直读经卦卦象。如果是变卦，则应期和结果直读经卦卦象。比如大巽卦，直接以巽卦的卦德来处理。

《梅花易数》定应期的方法也十分重要。大致分为体卦生、体卦克定应期的方法，用卦生、用卦克定应期的方法，以及比和卦定应期的方法。这三大方面又可以根据「旺卦」和「衰卦」来区分，包含十种具体的应用方法。旺体遇克遇泄也无妨，只要克去克神和泄神即吉；衰体遇克遇泄都不利，只要生起克神和泄神既凶。

三、旺体遇生遇比皆吉利，兴旺之势得天独厚，自然应验之时便是最佳时机。

四、衰体遇生遇比则不全吉，虽然得到生旺之势，但仍需警惕比凶之虞。

接下来为您详细解读：

一、体卦克用卦定应期的方法

1. 当旺相体卦克制休囚用卦时，必须等到体卦值日或用卦值日，且体卦受生之时才能应验。例如，在2002年8月23日，一朋友询问关于工作事宜，通过起卦得知，干卦在申月不是最旺，需在酉月才能得工作。具体日期则看用卦巽木值日的日期。

2. 休囚体卦克制旺相用卦，通常表示事情不会成功，因此无应期可判断。但事情总有结果，若测寻人得此卦例，如卦中有生体的卦气，表示在生体的卦气当令之月、体卦值日之时人能回来或找到。若无生体之卦气，则表明无法找回。生体的卦表示仍有成功的希望。例如，某男询问是否能借到钱，通过起卦得知暂时借不到钱，但在甲子月坎水最旺的时候有可能借到。

二、体卦生用卦定应期的方法

1. 旺相体卦生休囚用卦时，必须等到用卦受克之日或体卦值日、受生之时才能应验。例如，在接到朋友电话说孩子离家出走后起卦得知孩子们能找到。判断应期为克制干金之日生艮土之时或艮土当令之时。由于时间紧迫，当即决定往西北追，最终成功找到孩子们。

2. 休囚体卦生旺相用卦通常表示破耗，遇体卦值日或用卦值日即为凶兆。但如果卦中有生体的卦气存在风水堂万物类象的定位信息，则必须等待体卦值日或体卦受生之时才能转吉。例如梅花易数中的先天起卦法便是以数出而应象为核心规则，“卦以八除爻以六除”。数在八以内则以伏羲八卦次序为准配成先天卦若数大于八则以八除取余数作为卦若被除尽则为坤卦对于动爻的选择若重卦总数不满六则是几则几爻动若大于六则以六除取余数为动爻若被除尽则以上爻为动爻。

让我们深入了解先天起卦法的实际操作流程。想象一下，我们手中有两个数字：31和88。这是如何转化为一卦的呢？让我们一步步揭晓。

我们以数字31和88作为起点。通过除法运算，我们发现31除以8得到的商是3余数为7，那么我们就以这个余数7作为上卦。在易经中，数字7对应的是艮卦，象征着山。于是，艮卦就是我们的上卦。

接下来，我们继续用数字88进行同样的操作。除以8得到的商是10余数为8，我们再以这个余数8作为下卦。在易经中，数字8对应的是坤卦，象征着地。坤卦就是我们的下卦。结合之前的上卦艮，我们得到了一个完整的卦象——山地剥卦。

至此，我们已经有了一个完整的卦象。但先天起卦法还有一个重要的步骤：确定动爻。我们将两个数字相加得到合数119。接着，用合数除以6得到的商是19余数为5。在这里，余数5就是我们的动爻位置，表示在剥卦中的第五爻发生变动。这样，我们就得到了一个完整的卦象以及动爻的位置。

整个过程的逻辑清晰明了：先有数字的本质，再对应出卦象。数字与卦象的对应关系是自然且符合天地的运行法则的。通过这种方式，我们可以洞察到事物的变化和天地之道。每一卦都是独特的，都有其独特的含义和解读方式，蕴含着宇宙的奥秘和人生的智慧。